Творчество Тургенева. Красота правды.

Красота – единственная бессмертная

вещь…

Я преимущественно реалист и более

Всего интересуюсь правдою людской…

И.С. Тургенев

Пожалуй, ни к одному из русских писателей- прозаиков 19 века не подойдет определение – певец красоты, в такой же степени как к Ивану Сергеевичу Тургеневу. Он умел чувствовать и запечатлевать в художественном слове и красоту природы, и красоту человека. Не внешнюю только, но красоту мысли, идеи, поступка, и – прежде всего – чувств, тончайших движений души человеческой. Красоту русской женщины, благородства ее устремлений, идеалов. Это вовсе не значит, что Тургенев обращался только к тем сторонам действительности, которые были так или иначе отмечены печатью красоты. Нет, он не выискивал в жизни исключительные явления, ему незачем было делать это, ибо, по его глубокому убеждению, по его пониманию жизни, отношению к ней, - «прекрасное разлито всюду… Но оно нигде не сияет с такой силой, как в человеческой индивидуальности…»

Ощущение красоты жизни в ее живой осязаемой трепетности, и особенно молодой жизни, было в высшей степени присуще писателю, который на склоне лет мог бы сказать о себе слова, сказанные Афанасием Фетом:

Покуда на груди земно

Хотя с трудом дышать я буду,

Весь трепет жизни молодой

Мне будет внятен отовсюду.

Да, Тургенев умел видеть красоту души «мужика», и именно эта красота была главным аргументом писателя против безобразия и крепостничества. Рассказы и повести Тургенева открывали умам и сердцам современников не только сторону рабства, но и другую: кого же именно угнетает рабство. Нет, Тургенев не поэтизировал «мужика», не приукрашивал  его жизнь, он писал правду о нем. И в этой-то правде, покоившейся на глубокой убежденности писателя в том, что «в русском человеке таится и зреет зародыш будущих великих дел, великого народного развития», - и была главная убеждающая сила произведений писателя.

(Из статьи-вступления Ю. Селезнева)